TEORÍA CONTRA TEORÍAS

Cuando los rectores de las mentes suministran ideas con forma de teoría lo más oportuno es alzar la ceja y entrar en la cofradía de los que miran a Zapatero, ya con diversión, ya con ojeriza. O sea, cuando algo nos llega como teoría es que no se ha corregido ni estudiado hasta convencerse de que es verdad. O sea, lo de la suma de los catetos al cuadrado es verdad indiscutible; lo de que Internet es un espacio de libertad, lucubración, suposición, esperanza. Pero está por demostrar.

Es posible que la misma España, de realidad clara haya pasado al estado gaseoso de teoría. Porque las esas son cada día más implacables: a medida que envejecen sin haber demostrado su verdad y sí su falsedad. Se ha visto, a menudo, como se gastaba un curso de filosofía pregonando evolucionismo, darvinismo con añadidos.

Las teorías falsas tienen la rara virtud de asociarse. Alguien las crea en una explosión mística y ellas se juntan. No otra cosa fue el hecho de que el evolucionismo se añadiera al marxismo desde el momento que a Marx le salieron los primeros pelos de la famosa barba. Y este don Carlos no dejaba las cosas a medias, de modo que se inventó las leyes de la materia y las sembró por los inocentes campos.

De paso se le ocurrió una analogía. Doble. Si había pasado el pensamiento dialéctico, a la materia poco dialogante, bien podía pasar la evolución del dinosaurio o del pitecántropo, a la cultura, o sea, también a la historia que, como se ve, no hace otra cosa que evolucionar y caer en el desuso.

Por ese lado de historia evolutiva se han oído y enseñado cosas peregrinas: como que el imperio, el poder de las naciones, la cultura dominante, va de derecha a izquierda o, si se prefiere, de oriente a occidente, siguiendo el camino del sol y de las agujas del reloj.

Es sencillo si uno cree que la primera potencia más antigua fue China. Luego, con imaginación, se supone que aquella cultura de Mohenjo Daro la siguió: bien claro está que está en ruinas desde el principio del tiempo. Luego, que la historia nació en Mesopotamia. Y en el Nilo faraónico casi a la vez. Véase Menes. Y los Hititas. Y los cretenses subidos a los barcos, y los griegos, y los romanos, y el confuso asunto de Carlomagno y el Sacro Imperio. Por fin, España. Inglaterra y su hijita con dientes de jabalí, USA.

Queda muy bien alineado. El sol, dócil, pasa por donde debe y enciende imperios. Aunque esta teoría circular pasa por los cromosomas, siempre siguiendo al sol, considerando el poder como emigración de una raza. También se ha dicho y, por lo tanto, aquí se ha de decir que no es antisemitismo, no fastidiemos. Con las cosas claras, pongamos que Abraham, desde Sumer, se trasladó a Canaan y los suyos dieron en Egipto y en Asia Menor y en Grecia y en Roma, y en el Sacro Imperio, en España y en Inglaterra, hasta establecerse en Nueva York. Muy propio y habrá quien lo imagine razonable.

Pero el marxismo, más próximo a Darwin y más unido por las barbas, fue más a lo hondo, o sea, a como esas gentes eran gobernadas por sistemas que evolucionaban invariablemente hacia lo mismo: La Teocracia, con el orden de algún dios servido por sacerdotes. Luego, el sumo sacerdote se convertía en rey, ya electivo ya hereditario. Y al rey lo substituían los aristócratas y a esos los burgueses, que es la cosa de la democracia de la Revolución Francesa. Después, inevitablemente, llega el gobierno del pueblo verdadero, o sea, del que trabaja con las manos y sufre. Y ahí, como siempre sucede con las dialécticas, se para la evolución. La cura la revolución que supone la sociedad comunista, que es a la que se llega después de la dictadura del proletariado.

Como se ve las cosas, los hechos, los gobiernos, siguen siempre un plan, pero no de Dios. Ideas de esta clase siguen vigentes y activas hoy y hay quien las ve razonables y dignas de servir para el degüello del enemigo y de avanzarnos hasta la sociedad universal y única, como el pensamiento, bien y mal llamado mundialización. Claro que también estas teorías podrían referirse al tránsito de la pobreza: todo pueblo o nación que fue rico será pobre. Véase Irak. Véanse Grecia y España. Es la maldición del éxito.

“En llegando a esta razón, un volcán, un Etna hecho, quisiera arrancar del pecho pedazos de corazón,” que escribió Calderón en La Vida es Sueño, que lo es. O sea ¿es también evolutiva la cultura? Parece cierto que la nación poderosa genera un Siglo de Oro. Además, toda literatura arranca con la épica y, si se mira bien, acaba con el romanticismo, que es su carcoma.

Y, así, la evolución cultural llega precisamente al volcán, o sea, a la tempestad y el empuje, a la quiebra de normas y, sobre todo, a la libertad sin límites que hoy se cree que es la libertad de expresión. Se ven tíos que enlatan la llamada “merde d'artiste,” y a presidentes que hacen la higa y a los Boletines oficiales, hoy Gazzeta de Madrid, publicar cosas como “el conejo general del joder judicial.” Eso es romanticismo. Decir joder en cada obra y en cada espiche, es romanticismo. La norma es cosa del neandertal; el tumulto, asunto nuestro.

Y de ahí, de esas evoluciones aquí remedadas, se puede concluir que anda la humanidad emigrando del todo a la nada. De la libertad al Jolgorio y de la busca de la verdad al vicio de hocicar en la nada. Esta es una teoría más pero, al menos, contra las teorías. Y con un añadido particular: Si la religión evoluciona allá ella: de los muchos dioses a uno y, hoy, del Uno al cero, a la ausencia. Pero si la fe, que es una pulsión del alma, se va a otra parte, aquí sólo quedan barbarie y tiros. Más los Diez pecados convertidos en ley.

Arturo ROBSY